電影-活著
劇情
本片描述中國在1940年代至1960年代的一連串動盪,藉由故事的主角福貴及其家人來反射
時代所加諸於人們,難以承受之重。
影片改編自于華的小說《活著》,雖然兩者的呈現有些不同,
在于華的小說中福貴是個老農夫,而在影片中,福貴改為市井小民,
但所涵蘊的本質是相同的,那就是,生命的無常,以及歷經風雪的蒼勁。
一開始是1940年代,沒落的地主後代--福貴,沉迷賭桌的漫不經心。
1940年代是中國新、舊交替的時代,舊社會的遺毒仍斷斷續續地掙扎著,
而共產主義的最大敵人--資本家(或地主)正是其汲汲營營要予以剷除的對象,
經由福貴的散漫點出了舊社會的腐敗,開啟了後來文革血腥鬥爭的序幕。
四○年代,正是國共內戰方酣的時候,兄弟鬩牆、山河變色,
共產主義訴諸於廣大農民,轉化最底層民眾數千年來被壓迫的積怨,
成一股浩大無可抵擋的勢力,終於推翻了民國政權,但其代價是內戰,山河淌血。
影片打從一開始就不是一面倒向共產主義、歌功頌德的,反而是,
如實的展現時代的嚴酷、小市民的無奈以及存在的荒謬,並且,
借由這些冰冷的遭遇,來對比出生命的韌性。在國共戰爭中,所強調的,
不是共軍最後的勝利,而是那累累的屍體,才深深的震懾著觀眾,
隨著時間的流轉,大時代所加諸於小市民福貴的嚴酷,
一幕幕地刺痛著觀眾,碰觸到我們心底那長久以來的麻木與漠然,
開始質疑生命的意義與自己存在的價值,開始反省戰爭的意義與人的尊嚴,孰輕孰重?
當福貴與春生驚見在國共內戰中(1945~1949)戰場上累累的屍體時,
春生有感而發的說:「咱們得活著回去!」福貴答道:「回去得好好活著!」
這兩句話就是本片的宗旨,說明了生活是毫不容易的,
能活著,本身就是一個恩賜,
至於怎麼樣才是「好好地」活著,影片似乎沒有具體的答案,
只以一個開放的空間(小雞長大了,饅頭﹝福貴孫子﹞也長大了),留給觀眾自己去填充。
影片盡情的渲染人間的悲劇,將眾多的生離死別堆砌在福貴一家人的身上。
在國共內戰中,福貴莫名其妙的被抓去當兵伕,連與家人道別的機會都沒有。
之後,雖然在戰場上存活下來,但是老母生病、臨終時,
他卻無法親侍湯藥,而女兒鳳霞生病,發燒七天,最後竟成啞巴。
福貴與鳳霞都僥倖存活下來,卻也抹不掉那刻在心中,時代所烙下的傷痕。
接下來是五○年代。中共在全國各地推動的「大躍進」運動,
福貴一家人也被捲入這場如火如荼的「全民大煉鋼」。
「大躍進」是中華民族數百年來,遭受外強侵凌,以及本身之烽火動盪之後,
希望藉由這樣的理想:「十年超英趕美」的實踐(大躍進、大煉鋼),
進而,凝聚向心力,以便一方面鞏固統治勢力,二方面提昇民族地位的實驗。
影片所展示的是人民的盲從與熱忱,為了煉鋼,捐出一切可能的鐵材,
日以繼夜地賣力,鎮民累得橫三豎八的倒臥街頭,最後只煉成一堆廢鐵,
對提昇民族地位沒有幫助,反而讓人看笑話了。
而福貴就在這場運動中失去了兒子,因為福貴為了慰勞辛苦的鎮民,
每天忙著表演皮影戲,家珍也在一旁幫忙送水,有慶與鳳霞只好跟著湊熱鬧。
有慶由於長期缺乏睡眠,在上課時躲在牆角補眠,不巧,
那天區長(春生)正好來學校視察,在倒車時撞倒牆,倒下的磚頭壓死熟睡中的有慶。
沒想到春生與福貴這對老朋友的再度相逢,是透過福貴兒子有慶之死所牽引,
命運之荒謬可謂到極點。
接下來,影片進入到六○年代,中共展開了燎原的「文化大革命」,
凡是與舊世界有關的東西,一律要予以燒盡。
就在這個時候,當年在賭桌上贏了福貴院房的龍二被群眾簇擁著,
押上批判大會,最後被槍斃(因為擁有福貴的房子,被歸類為地主),
福貴聽到五聲槍響嚇得屁滾尿流。
滄海桑田,得與失沒有定數,諷刺的是,福貴居然因為賭博救了自己一命,
倉卒逃回家的福貴對著妻子家珍說,如果當年不將這房子輸給龍二,如今,
這槍打的是我。
福貴的小命,雖然因為賭博而歪打正著的保住,但是他的女兒可沒這麼幸運,
在文化大革命中,醫院也遭波及,紅衛兵小護士趕走了有經驗的醫學教授,
間接造成鳳霞(福貴女兒)生產時,因為處理不當,血崩而死。
影片呈現鳳霞蒼白的臉,倒臥在一片血紅的床單上,真是怵目驚心。
很少有觀眾看到這一幕而不震驚、傷痛的,一股寒流從心靈深處強烈的襲來。
這部片其實是很苦悶的,充斥著死亡與離別的悲劇,
導演將所有的大時代悲情都擠壓在福貴這個小市民身上,
以便擴展劇情的張力,賺人熱淚,雖然不盡合理,
但也只是想以福貴這面鏡子,希望在短短的兩個小時內,盡量的展現生之無奈。
劇情進入到後文革期,波濤洶湧的政治運動隱然消退,
在動盪之後需要的是沉靜,福貴與家珍進入了生命中的黃昏,
家珍身體不好,大半生辛苦的過活,得了一身的病,福貴細心的照料她。
這一對相互扶持,走過多少患難的夫妻,
幸好,還有一個天真活潑的小外孫--饅頭陪著,
饅頭跟他的舅舅(已去世的有慶)一樣,養了一群小雞,
他好奇的問爺爺(福貴),小雞長大了會變成什麼?
福貴答道:
「小雞長大會變成鵝,鵝長大會變成羊,羊長大會變成牛,牛長大了,饅頭也長大了。」
這也是影片所要說出的哲理:只要活著,就有希望,而且,生活會越變越好。
終了,螢幕上打出「以後…」,
對照著饅頭、小雞以及福貴的回答--小雞長大會變成牛等等的片段,
綜合起來,說明,生命固然是嚴酷的,是人的宿命,無法擺脫,
只能坦然以對,
但是,強韌來自柔軟,生命終將生生不息。
紅色
共產黨酷愛紅色,其國旗就是一片的火紅,其國土也名為「紅色江山」。
影片中,當福貴的女兒鳳霞與萬二喜舉行結婚儀式的當天,
區長前來道賀,所送的禮物竟然是毛澤東的肖像畫,上面披著兩條紅色、
喜氣洋洋的彩帶,在賀禮中,也有一堆的「毛語錄」,以紅色為封面的顏色。
紅色是共產黨的顏色,紅衛兵代表著血氣方剛與斬斷舊有。
在五○年代所推行的全民大煉鋼運動中,也可以想像的到,在夜間,
全國各地的煉鐵窯裡所煉就的亮麗火紅色的「鐵水」(熔化的鐵),
以及鐵窯中噴出的熊熊火舌。
中國人原本就喜歡紅,古代結婚時,新娘穿著紅色的禮服。
新年時,春聯仍是保有舊時的一片紅采,紅得明艷、紅得喜氣。
可,西方人不喜歡紅,紅代表著危險,可能與血液產生聯結,
人只有在受傷時,才流出鮮紅的血,如果不處理,可能帶來生命的威脅。
所以西方人所設計的交通號誌中,紅燈是不可以闖越的。
我想,共產黨之所以喜歡紅,有兩個深沉的心理因素:
「貧血」與「嗜血」。「貧血」是由於營養不良,血中缺乏血紅素,
因此,體質上衰弱,必須補血,而共產黨所慣用的進補方式之一,
就是殺雞宰羊的「嗜血」方式。
中國這個歷史悠久、地大物博的國家為什麼越長越貧血?
我們觀察自然界,凡是身軀龐大者,必然行動遲緩,
對環境的調適也就越不能隨心所欲。
在恐龍橫行的時代裡,忽然,天外飛來一顆隕石,撞擊地球,
所引發的爆炸威力,使地球籠罩在一層厚厚的灰裡,
而使陽光無法穿透,植物大批死亡,接著是大型恐龍,以及小型恐龍直到最後全部滅絕。
此時,氣候寒冷、植物稀少,是一個極為不友善的生存環境。
但是,有一些小型的哺乳動類動物開始逐漸繁衍,因為本身所需的食物不多,
而且很容易隱藏自己的身軀。
所以,恐龍是毀於自己的巨大,當生存的環境突變時,
牠們措手不及,而走向滅亡。
中國的巨大,不僅是其土地遼闊,人口眾多,人多所能分配的土地相對的少,
此外,也包括必須承接數千年來精神「文明」的巨大包袱,固然身軀龐大,
有時候比較有力,但是也增加了出毛病、被攻擊的面積。
這樣的巨獸,在悠悠的歲月中,難免會生病,當生病體力衰弱時,
由於體積大,目標明顯,就成為一些小型獵食動物覬覦的目標。
於是東一塊肉、西一塊肉的被撕扯下來,不斷的淌血,難免會貧血。
這貧血,同時來自先天不足(人口多)與後天不良(自私、缺乏公德、外敵入侵)。
英國歷史學家湯恩比曾說中國的農民是世界上最勤勞的農民,
不勤勞怎麼行,人口眾多,而且土地經過多少年耕種之後越發貧瘠,
湯恩比對中國農民的讚揚--勤勞,其實是一種生活的無奈啊!
當時中國廣大平民一定患有「貧血恐慌症」,必須不斷的鞭策自己努力耕作,
以填飽肚子,也因此,而形成了有關於吃的「集體潛意識」,
以及中共所推出的「人民食堂」的一種平民願景的實驗,
以及,片中所充斥的吃的鏡頭(饅頭、麵、餃子),
以及共產黨的那句口號:「肉啊、魚啊、撐死咱們!」
我想,這些都是對「貧血恐慌症」的一種「補償作用」吧!
此外,造成中國貧血的罪魁禍首之一就是:動盪,一種飄搖不定的感覺,
中國現代化之路就是飄來飄去,沒有一個底,
到最後,還必須面對「文化大革命」中,這底全部被掀翻的殘酷。
張藝謀所導演的電影也有許多紅色的投射,
最著名者有電影「大紅燈籠高高掛」,
以紅色燈籠象徵古老中國有錢人家養妾的男女不平等陋規。
而在《活著》的劇照中,家珍抱著鳳霞也是在一片紅色的渲染之中,
當然,這些紅色並沒代表著傳統的喜氣,
而是荒涼的肅殺,觀眾應該打斷傳統紅色與喜事的聯結,
才能理解影片中紅色所扮演的角色。
在《活著》的電影劇照中,家珍穿著一襲黑紅相間的衣服,
就像在黑暗大地上,一片片的血漬,而女兒鳳霞則穿著一襲紅袍,
金色的滾邊,是一種朝氣,喜氣洋洋的活潑。
紅色在中國具有兩種象徵意義:死亡與重生。
辦喜事需要紅色,連鳳霞快生產前,也趕忙送「紅蛋」報喜,
另一方面,紅色也象徵著死亡,
當鳳霞生產時,因為護士處理不當而大出血,染紅大片的白色床單,
而鳳霞的嘴唇發黑,這黑(嘴唇、眼框)、白(床單)與紅(大失血)
所對比出的強烈視覺效果,在生死交關的悲痛襯托下,
更顯現出一股無邊無際的滄涼,天地同悲!
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引用自:http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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相關網址:
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=UTF
-8&p=%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B4%BB%E8%91%97
http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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1.影片中交戰的雙方軍隊分別為何?可從哪一特點進行分辨?
2.影片中可看到哪些"三面紅旗"政策的內容?
3.鳳俠結婚時 , 手上拿著毛語錄...請一時代背景敘述為何當時會有如此舉動?
4."小雞長大了會變成甚麼?"同樣的問題 , 福貴為何會有2種不同的回答?
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1.1948年11月,經過最近四個月的戰爭,
特別是北線的遼沈戰役、南線的睢杞戰役、
濟南戰役,國民黨軍在戰爭中損失了八十三個師
的建制部 隊,合計約一百萬人,
幾乎占當時國民黨軍總兵力的一半。
1949年正值內戰時期,
福貴被拉去當了國民黨的士兵,
卻在淮海戰役中被共軍俘虜。
解放後獲釋回鄉,福貴一家慶幸團聚.
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=
UTF-8&p=%E6%B7%AE%E6%B5%B7%E6%
88%B0%E5%BD%B9
2.三面紅旗為中共於1958年推行的「第二個五年計劃」
中的三項核心工作,原名「三個法寶」,
1960年5月後改稱「三面紅旗」,
分別是總路線、大躍進及人民公社,
企圖在短期內使中國成為一個富強的國家,
建立起具有中國特色的社會主義。
1959年-1961年中國出現三年嚴重困難時期
(「三年災害」),糧食嚴重不足,物資奇缺。
三面紅旗最後以慘敗收場,
迫使毛澤東把黨政日常工作交由劉少奇、鄧小平等人負責,
退居二線。
有報道稱「三年災害」期間死亡人數估計達三千萬人
(一說是四千萬到六千萬之間)。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%
B8%89%E9%9D%A2%E7%B4%85%E6%97%97
3.《毛主席語錄》由《解放軍報》資料室編選,
於1964年1月5日出版徵求意見本,
作為全軍政治工作會議的會議文件下發徵求意見。
初版設23個專題,選編語錄200條,
題名為《毛主席語錄200條》。
根據代表們的意見,編選者對本書進行增補,
題名改為《毛主席語錄》,設25個專題,
收語錄267條。1月10日《毛主席語錄》
重新印發給與會代表,
並同時下發給部隊學習毛主席著作先進分子
和先進單位徵求意見。
1964年5月,經解放軍總政治部領導決定,
將修訂過的《毛主席語錄》在部隊內部發行,
幹部每人一本,戰士每班一本。
1965年5月,解放軍總政治部決定再版《毛主席語錄》。
經過反覆討論,全書調整設置為33個專題,
收「語錄」427條。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%
AF%9B%E8%AA%9E%E9%8C%84&variant=zh-tw
4. 福貴:
你看啊,咱們家現在也就是ㄧ只小雞,
雞養大了就 變成了鵝,
鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成了牛啦!
有慶:
牛以後呢?
福貴:
牛以後就是共產主義啦!
就天天吃餃子,天天吃肉 啦!
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福貴:雞長大了就變成了鵝,
鵝長大了就變成了羊,羊長大了就變成了牛!
饅頭:牛以後呢?
家珍:牛以後啊,饅頭就長大了。
饅頭:我要騎在牛背上。
家珍:對,饅頭就騎在牛背上。
福貴:饅頭長大了就不騎牛啦,就坐火車,
做飛機。那個時候啊,日子就愈來愈好。
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來源:
原作:方秋琴/侯吟璇
www.mcu.edu.tw/department/app-Lang/china/e/pap
er2-94/9514.doc
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->http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508080108776
劇情
本片描述中國在1940年代至1960年代的一連串動盪,藉由故事的主角福貴及其家人來反射
時代所加諸於人們,難以承受之重。
影片改編自于華的小說《活著》,雖然兩者的呈現有些不同,
在于華的小說中福貴是個老農夫,而在影片中,福貴改為市井小民,
但所涵蘊的本質是相同的,那就是,生命的無常,以及歷經風雪的蒼勁。
一開始是1940年代,沒落的地主後代--福貴,沉迷賭桌的漫不經心。
1940年代是中國新、舊交替的時代,舊社會的遺毒仍斷斷續續地掙扎著,
而共產主義的最大敵人--資本家(或地主)正是其汲汲營營要予以剷除的對象,
經由福貴的散漫點出了舊社會的腐敗,開啟了後來文革血腥鬥爭的序幕。
四○年代,正是國共內戰方酣的時候,兄弟鬩牆、山河變色,
共產主義訴諸於廣大農民,轉化最底層民眾數千年來被壓迫的積怨,
成一股浩大無可抵擋的勢力,終於推翻了民國政權,但其代價是內戰,山河淌血。
影片打從一開始就不是一面倒向共產主義、歌功頌德的,反而是,
如實的展現時代的嚴酷、小市民的無奈以及存在的荒謬,並且,
借由這些冰冷的遭遇,來對比出生命的韌性。在國共戰爭中,所強調的,
不是共軍最後的勝利,而是那累累的屍體,才深深的震懾著觀眾,
隨著時間的流轉,大時代所加諸於小市民福貴的嚴酷,
一幕幕地刺痛著觀眾,碰觸到我們心底那長久以來的麻木與漠然,
開始質疑生命的意義與自己存在的價值,開始反省戰爭的意義與人的尊嚴,孰輕孰重?
當福貴與春生驚見在國共內戰中(1945~1949)戰場上累累的屍體時,
春生有感而發的說:「咱們得活著回去!」福貴答道:「回去得好好活著!」
這兩句話就是本片的宗旨,說明了生活是毫不容易的,
能活著,本身就是一個恩賜,
至於怎麼樣才是「好好地」活著,影片似乎沒有具體的答案,
只以一個開放的空間(小雞長大了,饅頭﹝福貴孫子﹞也長大了),留給觀眾自己去填充。
影片盡情的渲染人間的悲劇,將眾多的生離死別堆砌在福貴一家人的身上。
在國共內戰中,福貴莫名其妙的被抓去當兵伕,連與家人道別的機會都沒有。
之後,雖然在戰場上存活下來,但是老母生病、臨終時,
他卻無法親侍湯藥,而女兒鳳霞生病,發燒七天,最後竟成啞巴。
福貴與鳳霞都僥倖存活下來,卻也抹不掉那刻在心中,時代所烙下的傷痕。
接下來是五○年代。中共在全國各地推動的「大躍進」運動,
福貴一家人也被捲入這場如火如荼的「全民大煉鋼」。
「大躍進」是中華民族數百年來,遭受外強侵凌,以及本身之烽火動盪之後,
希望藉由這樣的理想:「十年超英趕美」的實踐(大躍進、大煉鋼),
進而,凝聚向心力,以便一方面鞏固統治勢力,二方面提昇民族地位的實驗。
影片所展示的是人民的盲從與熱忱,為了煉鋼,捐出一切可能的鐵材,
日以繼夜地賣力,鎮民累得橫三豎八的倒臥街頭,最後只煉成一堆廢鐵,
對提昇民族地位沒有幫助,反而讓人看笑話了。
而福貴就在這場運動中失去了兒子,因為福貴為了慰勞辛苦的鎮民,
每天忙著表演皮影戲,家珍也在一旁幫忙送水,有慶與鳳霞只好跟著湊熱鬧。
有慶由於長期缺乏睡眠,在上課時躲在牆角補眠,不巧,
那天區長(春生)正好來學校視察,在倒車時撞倒牆,倒下的磚頭壓死熟睡中的有慶。
沒想到春生與福貴這對老朋友的再度相逢,是透過福貴兒子有慶之死所牽引,
命運之荒謬可謂到極點。
接下來,影片進入到六○年代,中共展開了燎原的「文化大革命」,
凡是與舊世界有關的東西,一律要予以燒盡。
就在這個時候,當年在賭桌上贏了福貴院房的龍二被群眾簇擁著,
押上批判大會,最後被槍斃(因為擁有福貴的房子,被歸類為地主),
福貴聽到五聲槍響嚇得屁滾尿流。
滄海桑田,得與失沒有定數,諷刺的是,福貴居然因為賭博救了自己一命,
倉卒逃回家的福貴對著妻子家珍說,如果當年不將這房子輸給龍二,如今,
這槍打的是我。
福貴的小命,雖然因為賭博而歪打正著的保住,但是他的女兒可沒這麼幸運,
在文化大革命中,醫院也遭波及,紅衛兵小護士趕走了有經驗的醫學教授,
間接造成鳳霞(福貴女兒)生產時,因為處理不當,血崩而死。
影片呈現鳳霞蒼白的臉,倒臥在一片血紅的床單上,真是怵目驚心。
很少有觀眾看到這一幕而不震驚、傷痛的,一股寒流從心靈深處強烈的襲來。
這部片其實是很苦悶的,充斥著死亡與離別的悲劇,
導演將所有的大時代悲情都擠壓在福貴這個小市民身上,
以便擴展劇情的張力,賺人熱淚,雖然不盡合理,
但也只是想以福貴這面鏡子,希望在短短的兩個小時內,盡量的展現生之無奈。
劇情進入到後文革期,波濤洶湧的政治運動隱然消退,
在動盪之後需要的是沉靜,福貴與家珍進入了生命中的黃昏,
家珍身體不好,大半生辛苦的過活,得了一身的病,福貴細心的照料她。
這一對相互扶持,走過多少患難的夫妻,
幸好,還有一個天真活潑的小外孫--饅頭陪著,
饅頭跟他的舅舅(已去世的有慶)一樣,養了一群小雞,
他好奇的問爺爺(福貴),小雞長大了會變成什麼?
福貴答道:
「小雞長大會變成鵝,鵝長大會變成羊,羊長大會變成牛,牛長大了,饅頭也長大了。」
這也是影片所要說出的哲理:只要活著,就有希望,而且,生活會越變越好。
終了,螢幕上打出「以後…」,
對照著饅頭、小雞以及福貴的回答--小雞長大會變成牛等等的片段,
綜合起來,說明,生命固然是嚴酷的,是人的宿命,無法擺脫,
只能坦然以對,
但是,強韌來自柔軟,生命終將生生不息。
紅色
共產黨酷愛紅色,其國旗就是一片的火紅,其國土也名為「紅色江山」。
影片中,當福貴的女兒鳳霞與萬二喜舉行結婚儀式的當天,
區長前來道賀,所送的禮物竟然是毛澤東的肖像畫,上面披著兩條紅色、
喜氣洋洋的彩帶,在賀禮中,也有一堆的「毛語錄」,以紅色為封面的顏色。
紅色是共產黨的顏色,紅衛兵代表著血氣方剛與斬斷舊有。
在五○年代所推行的全民大煉鋼運動中,也可以想像的到,在夜間,
全國各地的煉鐵窯裡所煉就的亮麗火紅色的「鐵水」(熔化的鐵),
以及鐵窯中噴出的熊熊火舌。
中國人原本就喜歡紅,古代結婚時,新娘穿著紅色的禮服。
新年時,春聯仍是保有舊時的一片紅采,紅得明艷、紅得喜氣。
可,西方人不喜歡紅,紅代表著危險,可能與血液產生聯結,
人只有在受傷時,才流出鮮紅的血,如果不處理,可能帶來生命的威脅。
所以西方人所設計的交通號誌中,紅燈是不可以闖越的。
我想,共產黨之所以喜歡紅,有兩個深沉的心理因素:
「貧血」與「嗜血」。「貧血」是由於營養不良,血中缺乏血紅素,
因此,體質上衰弱,必須補血,而共產黨所慣用的進補方式之一,
就是殺雞宰羊的「嗜血」方式。
中國這個歷史悠久、地大物博的國家為什麼越長越貧血?
我們觀察自然界,凡是身軀龐大者,必然行動遲緩,
對環境的調適也就越不能隨心所欲。
在恐龍橫行的時代裡,忽然,天外飛來一顆隕石,撞擊地球,
所引發的爆炸威力,使地球籠罩在一層厚厚的灰裡,
而使陽光無法穿透,植物大批死亡,接著是大型恐龍,以及小型恐龍直到最後全部滅絕。
此時,氣候寒冷、植物稀少,是一個極為不友善的生存環境。
但是,有一些小型的哺乳動類動物開始逐漸繁衍,因為本身所需的食物不多,
而且很容易隱藏自己的身軀。
所以,恐龍是毀於自己的巨大,當生存的環境突變時,
牠們措手不及,而走向滅亡。
中國的巨大,不僅是其土地遼闊,人口眾多,人多所能分配的土地相對的少,
此外,也包括必須承接數千年來精神「文明」的巨大包袱,固然身軀龐大,
有時候比較有力,但是也增加了出毛病、被攻擊的面積。
這樣的巨獸,在悠悠的歲月中,難免會生病,當生病體力衰弱時,
由於體積大,目標明顯,就成為一些小型獵食動物覬覦的目標。
於是東一塊肉、西一塊肉的被撕扯下來,不斷的淌血,難免會貧血。
這貧血,同時來自先天不足(人口多)與後天不良(自私、缺乏公德、外敵入侵)。
英國歷史學家湯恩比曾說中國的農民是世界上最勤勞的農民,
不勤勞怎麼行,人口眾多,而且土地經過多少年耕種之後越發貧瘠,
湯恩比對中國農民的讚揚--勤勞,其實是一種生活的無奈啊!
當時中國廣大平民一定患有「貧血恐慌症」,必須不斷的鞭策自己努力耕作,
以填飽肚子,也因此,而形成了有關於吃的「集體潛意識」,
以及中共所推出的「人民食堂」的一種平民願景的實驗,
以及,片中所充斥的吃的鏡頭(饅頭、麵、餃子),
以及共產黨的那句口號:「肉啊、魚啊、撐死咱們!」
我想,這些都是對「貧血恐慌症」的一種「補償作用」吧!
此外,造成中國貧血的罪魁禍首之一就是:動盪,一種飄搖不定的感覺,
中國現代化之路就是飄來飄去,沒有一個底,
到最後,還必須面對「文化大革命」中,這底全部被掀翻的殘酷。
張藝謀所導演的電影也有許多紅色的投射,
最著名者有電影「大紅燈籠高高掛」,
以紅色燈籠象徵古老中國有錢人家養妾的男女不平等陋規。
而在《活著》的劇照中,家珍抱著鳳霞也是在一片紅色的渲染之中,
當然,這些紅色並沒代表著傳統的喜氣,
而是荒涼的肅殺,觀眾應該打斷傳統紅色與喜事的聯結,
才能理解影片中紅色所扮演的角色。
在《活著》的電影劇照中,家珍穿著一襲黑紅相間的衣服,
就像在黑暗大地上,一片片的血漬,而女兒鳳霞則穿著一襲紅袍,
金色的滾邊,是一種朝氣,喜氣洋洋的活潑。
紅色在中國具有兩種象徵意義:死亡與重生。
辦喜事需要紅色,連鳳霞快生產前,也趕忙送「紅蛋」報喜,
另一方面,紅色也象徵著死亡,
當鳳霞生產時,因為護士處理不當而大出血,染紅大片的白色床單,
而鳳霞的嘴唇發黑,這黑(嘴唇、眼框)、白(床單)與紅(大失血)
所對比出的強烈視覺效果,在生死交關的悲痛襯托下,
更顯現出一股無邊無際的滄涼,天地同悲!
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引用自:http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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-8&p=%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B4%BB%E8%91%97
http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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1.影片中交戰的雙方軍隊分別為何?可從哪一特點進行分辨?
2.影片中可看到哪些"三面紅旗"政策的內容?
3.鳳俠結婚時 , 手上拿著毛語錄...請一時代背景敘述為何當時會有如此舉動?
4."小雞長大了會變成甚麼?"同樣的問題 , 福貴為何會有2種不同的回答?
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1.1948年11月,經過最近四個月的戰爭,
特別是北線的遼沈戰役、南線的睢杞戰役、
濟南戰役,國民黨軍在戰爭中損失了八十三個師
的建制部 隊,合計約一百萬人,
幾乎占當時國民黨軍總兵力的一半。
1949年正值內戰時期,
福貴被拉去當了國民黨的士兵,
卻在淮海戰役中被共軍俘虜。
解放後獲釋回鄉,福貴一家慶幸團聚.
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=
UTF-8&p=%E6%B7%AE%E6%B5%B7%E6%
88%B0%E5%BD%B9
2.三面紅旗為中共於1958年推行的「第二個五年計劃」
中的三項核心工作,原名「三個法寶」,
1960年5月後改稱「三面紅旗」,
分別是總路線、大躍進及人民公社,
企圖在短期內使中國成為一個富強的國家,
建立起具有中國特色的社會主義。
1959年-1961年中國出現三年嚴重困難時期
(「三年災害」),糧食嚴重不足,物資奇缺。
三面紅旗最後以慘敗收場,
迫使毛澤東把黨政日常工作交由劉少奇、鄧小平等人負責,
退居二線。
有報道稱「三年災害」期間死亡人數估計達三千萬人
(一說是四千萬到六千萬之間)。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%
B8%89%E9%9D%A2%E7%B4%85%E6%97%97
3.《毛主席語錄》由《解放軍報》資料室編選,
於1964年1月5日出版徵求意見本,
作為全軍政治工作會議的會議文件下發徵求意見。
初版設23個專題,選編語錄200條,
題名為《毛主席語錄200條》。
根據代表們的意見,編選者對本書進行增補,
題名改為《毛主席語錄》,設25個專題,
收語錄267條。1月10日《毛主席語錄》
重新印發給與會代表,
並同時下發給部隊學習毛主席著作先進分子
和先進單位徵求意見。
1964年5月,經解放軍總政治部領導決定,
將修訂過的《毛主席語錄》在部隊內部發行,
幹部每人一本,戰士每班一本。
1965年5月,解放軍總政治部決定再版《毛主席語錄》。
經過反覆討論,全書調整設置為33個專題,
收「語錄」427條。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%
AF%9B%E8%AA%9E%E9%8C%84&variant=zh-tw
4. 福貴:
你看啊,咱們家現在也就是ㄧ只小雞,
雞養大了就 變成了鵝,
鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成了牛啦!
有慶:
牛以後呢?
福貴:
牛以後就是共產主義啦!
就天天吃餃子,天天吃肉 啦!
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福貴:雞長大了就變成了鵝,
鵝長大了就變成了羊,羊長大了就變成了牛!
饅頭:牛以後呢?
家珍:牛以後啊,饅頭就長大了。
饅頭:我要騎在牛背上。
家珍:對,饅頭就騎在牛背上。
福貴:饅頭長大了就不騎牛啦,就坐火車,
做飛機。那個時候啊,日子就愈來愈好。
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來源:
原作:方秋琴/侯吟璇
www.mcu.edu.tw/department/app-Lang/china/e/pap
er2-94/9514.doc
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->http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508080108776
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