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電影-活著
劇情
本片描述中國在1940年代至1960年代的一連串動盪，藉由故事的主角福貴及其家人來反射
時代所加諸於人們，難以承受之重。
影片改編自于華的小說《活著》，雖然兩者的呈現有些不同，
在于華的小說中福貴是個老農夫，而在影片中，福貴改為市井小民，
但所涵蘊的本質是相同的，那就是，生命的無常，以及歷經風雪的蒼勁。
一開始是1940年代，沒落的地主後代--福貴，沉迷賭桌的漫不經心。
1940年代是中國新、舊交替的時代，舊社會的遺毒仍斷斷續續地掙扎著，
而共產主義的最大敵人--資本家（或地主）正是其汲汲營營要予以剷除的對象，
經由福貴的散漫點出了舊社會的腐敗，開啟了後來文革血腥鬥爭的序幕。
四○年代，正是國共內戰方酣的時候，兄弟鬩牆、山河變色，
共產主義訴諸於廣大農民，轉化最底層民眾數千年來被壓迫的積怨，
成一股浩大無可抵擋的勢力，終於推翻了民國政權，但其代價是內戰，山河淌血。
影片打從一開始就不是一面倒向共產主義、歌功頌德的，反而是，
如實的展現時代的嚴酷、小市民的無奈以及存在的荒謬，並且，
借由這些冰冷的遭遇，來對比出生命的韌性。在國共戰爭中，所強調的，
不是共軍最後的勝利，而是那累累的屍體，才深深的震懾著觀眾，
隨著時間的流轉，大時代所加諸於小市民福貴的嚴酷，
一幕幕地刺痛著觀眾，碰觸到我們心底那長久以來的麻木與漠然，
開始質疑生命的意義與自己存在的價值，開始反省戰爭的意義與人的尊嚴，孰輕孰重？
當福貴與春生驚見在國共內戰中（1945~1949）戰場上累累的屍體時，
春生有感而發的說：「咱們得活著回去！」福貴答道：「回去得好好活著！」
這兩句話就是本片的宗旨，說明了生活是毫不容易的，
能活著，本身就是一個恩賜，
至於怎麼樣才是「好好地」活著，影片似乎沒有具體的答案，
只以一個開放的空間（小雞長大了，饅頭﹝福貴孫子﹞也長大了），留給觀眾自己去填充。
影片盡情的渲染人間的悲劇，將眾多的生離死別堆砌在福貴一家人的身上。
在國共內戰中，福貴莫名其妙的被抓去當兵伕，連與家人道別的機會都沒有。
之後，雖然在戰場上存活下來，但是老母生病、臨終時，
他卻無法親侍湯藥，而女兒鳳霞生病，發燒七天，最後竟成啞巴。
福貴與鳳霞都僥倖存活下來，卻也抹不掉那刻在心中，時代所烙下的傷痕。
接下來是五○年代。中共在全國各地推動的「大躍進」運動，
福貴一家人也被捲入這場如火如荼的「全民大煉鋼」。
「大躍進」是中華民族數百年來，遭受外強侵凌，以及本身之烽火動盪之後，
希望藉由這樣的理想：「十年超英趕美」的實踐（大躍進、大煉鋼），
進而，凝聚向心力，以便一方面鞏固統治勢力，二方面提昇民族地位的實驗。
影片所展示的是人民的盲從與熱忱，為了煉鋼，捐出一切可能的鐵材，
日以繼夜地賣力，鎮民累得橫三豎八的倒臥街頭，最後只煉成一堆廢鐵，
對提昇民族地位沒有幫助，反而讓人看笑話了。
而福貴就在這場運動中失去了兒子，因為福貴為了慰勞辛苦的鎮民，
每天忙著表演皮影戲，家珍也在一旁幫忙送水，有慶與鳳霞只好跟著湊熱鬧。
有慶由於長期缺乏睡眠，在上課時躲在牆角補眠，不巧，
那天區長（春生）正好來學校視察，在倒車時撞倒牆，倒下的磚頭壓死熟睡中的有慶。
沒想到春生與福貴這對老朋友的再度相逢，是透過福貴兒子有慶之死所牽引，
命運之荒謬可謂到極點。
接下來，影片進入到六○年代，中共展開了燎原的「文化大革命」，
凡是與舊世界有關的東西，一律要予以燒盡。
就在這個時候，當年在賭桌上贏了福貴院房的龍二被群眾簇擁著，
押上批判大會，最後被槍斃（因為擁有福貴的房子，被歸類為地主），
福貴聽到五聲槍響嚇得屁滾尿流。
滄海桑田，得與失沒有定數，諷刺的是，福貴居然因為賭博救了自己一命，
倉卒逃回家的福貴對著妻子家珍說，如果當年不將這房子輸給龍二，如今，
這槍打的是我。
福貴的小命，雖然因為賭博而歪打正著的保住，但是他的女兒可沒這麼幸運，
在文化大革命中，醫院也遭波及，紅衛兵小護士趕走了有經驗的醫學教授，
間接造成鳳霞（福貴女兒）生產時，因為處理不當，血崩而死。
影片呈現鳳霞蒼白的臉，倒臥在一片血紅的床單上，真是怵目驚心。
很少有觀眾看到這一幕而不震驚、傷痛的，一股寒流從心靈深處強烈的襲來。
這部片其實是很苦悶的，充斥著死亡與離別的悲劇，
導演將所有的大時代悲情都擠壓在福貴這個小市民身上，
以便擴展劇情的張力，賺人熱淚，雖然不盡合理，
但也只是想以福貴這面鏡子，希望在短短的兩個小時內，盡量的展現生之無奈。
劇情進入到後文革期，波濤洶湧的政治運動隱然消退，
在動盪之後需要的是沉靜，福貴與家珍進入了生命中的黃昏，
家珍身體不好，大半生辛苦的過活，得了一身的病，福貴細心的照料她。
這一對相互扶持，走過多少患難的夫妻，
幸好，還有一個天真活潑的小外孫--饅頭陪著，
饅頭跟他的舅舅（已去世的有慶）一樣，養了一群小雞，
他好奇的問爺爺（福貴），小雞長大了會變成什麼？
福貴答道：
「小雞長大會變成鵝，鵝長大會變成羊，羊長大會變成牛，牛長大了，饅頭也長大了。」
這也是影片所要說出的哲理：只要活著，就有希望，而且，生活會越變越好。
終了，螢幕上打出「以後…」，
對照著饅頭、小雞以及福貴的回答--小雞長大會變成牛等等的片段，
綜合起來，說明，生命固然是嚴酷的，是人的宿命，無法擺脫，
只能坦然以對，
但是，強韌來自柔軟，生命終將生生不息。
紅色
共產黨酷愛紅色，其國旗就是一片的火紅，其國土也名為「紅色江山」。
影片中，當福貴的女兒鳳霞與萬二喜舉行結婚儀式的當天，
區長前來道賀，所送的禮物竟然是毛澤東的肖像畫，上面披著兩條紅色、
喜氣洋洋的彩帶，在賀禮中，也有一堆的「毛語錄」，以紅色為封面的顏色。
紅色是共產黨的顏色，紅衛兵代表著血氣方剛與斬斷舊有。
在五○年代所推行的全民大煉鋼運動中，也可以想像的到，在夜間，
全國各地的煉鐵窯裡所煉就的亮麗火紅色的「鐵水」（熔化的鐵），
以及鐵窯中噴出的熊熊火舌。
中國人原本就喜歡紅，古代結婚時，新娘穿著紅色的禮服。
新年時，春聯仍是保有舊時的一片紅采，紅得明艷、紅得喜氣。
可，西方人不喜歡紅，紅代表著危險，可能與血液產生聯結，
人只有在受傷時，才流出鮮紅的血，如果不處理，可能帶來生命的威脅。
所以西方人所設計的交通號誌中，紅燈是不可以闖越的。
我想，共產黨之所以喜歡紅，有兩個深沉的心理因素：
「貧血」與「嗜血」。「貧血」是由於營養不良，血中缺乏血紅素，
因此，體質上衰弱，必須補血，而共產黨所慣用的進補方式之一，
就是殺雞宰羊的「嗜血」方式。
中國這個歷史悠久、地大物博的國家為什麼越長越貧血？
我們觀察自然界，凡是身軀龐大者，必然行動遲緩，
對環境的調適也就越不能隨心所欲。
在恐龍橫行的時代裡，忽然，天外飛來一顆隕石，撞擊地球，
所引發的爆炸威力，使地球籠罩在一層厚厚的灰裡，
而使陽光無法穿透，植物大批死亡，接著是大型恐龍，以及小型恐龍直到最後全部滅絕。
此時，氣候寒冷、植物稀少，是一個極為不友善的生存環境。
但是，有一些小型的哺乳動類動物開始逐漸繁衍，因為本身所需的食物不多，
而且很容易隱藏自己的身軀。
所以，恐龍是毀於自己的巨大，當生存的環境突變時，
牠們措手不及，而走向滅亡。
中國的巨大，不僅是其土地遼闊，人口眾多，人多所能分配的土地相對的少，
此外，也包括必須承接數千年來精神「文明」的巨大包袱，固然身軀龐大，
有時候比較有力，但是也增加了出毛病、被攻擊的面積。
這樣的巨獸，在悠悠的歲月中，難免會生病，當生病體力衰弱時，
由於體積大，目標明顯，就成為一些小型獵食動物覬覦的目標。
於是東一塊肉、西一塊肉的被撕扯下來，不斷的淌血，難免會貧血。
這貧血，同時來自先天不足（人口多）與後天不良（自私、缺乏公德、外敵入侵）。
英國歷史學家湯恩比曾說中國的農民是世界上最勤勞的農民，
不勤勞怎麼行，人口眾多，而且土地經過多少年耕種之後越發貧瘠，
湯恩比對中國農民的讚揚--勤勞，其實是一種生活的無奈啊！
當時中國廣大平民一定患有「貧血恐慌症」，必須不斷的鞭策自己努力耕作，
以填飽肚子，也因此，而形成了有關於吃的「集體潛意識」，
以及中共所推出的「人民食堂」的一種平民願景的實驗，
以及，片中所充斥的吃的鏡頭（饅頭、麵、餃子），
以及共產黨的那句口號：「肉啊、魚啊、撐死咱們！」
我想，這些都是對「貧血恐慌症」的一種「補償作用」吧！
此外，造成中國貧血的罪魁禍首之一就是：動盪，一種飄搖不定的感覺，
中國現代化之路就是飄來飄去，沒有一個底，
到最後，還必須面對「文化大革命」中，這底全部被掀翻的殘酷。
張藝謀所導演的電影也有許多紅色的投射，
最著名者有電影「大紅燈籠高高掛」，
以紅色燈籠象徵古老中國有錢人家養妾的男女不平等陋規。
而在《活著》的劇照中，家珍抱著鳳霞也是在一片紅色的渲染之中，
當然，這些紅色並沒代表著傳統的喜氣，
而是荒涼的肅殺，觀眾應該打斷傳統紅色與喜事的聯結，
才能理解影片中紅色所扮演的角色。
在《活著》的電影劇照中，家珍穿著一襲黑紅相間的衣服，
就像在黑暗大地上，一片片的血漬，而女兒鳳霞則穿著一襲紅袍，
金色的滾邊，是一種朝氣，喜氣洋洋的活潑。
紅色在中國具有兩種象徵意義：死亡與重生。
辦喜事需要紅色，連鳳霞快生產前，也趕忙送「紅蛋」報喜，
另一方面，紅色也象徵著死亡，
當鳳霞生產時，因為護士處理不當而大出血，染紅大片的白色床單，
而鳳霞的嘴唇發黑，這黑（嘴唇、眼框）、白（床單）與紅（大失血）
所對比出的強烈視覺效果，在生死交關的悲痛襯托下，
更顯現出一股無邊無際的滄涼，天地同悲！
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引用自:http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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相關網址:
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=UTF
-8&p=%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B4%BB%E8%91%97
http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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1.影片中交戰的雙方軍隊分別為何?可從哪一特點進行分辨?
2.影片中可看到哪些"三面紅旗"政策的內容?
3.鳳俠結婚時 , 手上拿著毛語錄...請一時代背景敘述為何當時會有如此舉動?
4."小雞長大了會變成甚麼?"同樣的問題 , 福貴為何會有2種不同的回答?
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1.1948年11月，經過最近四個月的戰爭，
特別是北線的遼沈戰役、南線的睢杞戰役、
濟南戰役，國民黨軍在戰爭中損失了八十三個師
的建制部 隊，合計約一百萬人，
幾乎占當時國民黨軍總兵力的一半。
1949年正值內戰時期，
福貴被拉去當了國民黨的士兵，
卻在淮海戰役中被共軍俘虜。
解放後獲釋回鄉，福貴一家慶幸團聚.
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=
UTF-8&p=%E6%B7%AE%E6%B5%B7%E6%
88%B0%E5%BD%B9
2.三面紅旗為中共於1958年推行的「第二個五年計劃」
中的三項核心工作，原名「三個法寶」，
1960年5月後改稱「三面紅旗」，
分別是總路線、大躍進及人民公社，
企圖在短期內使中國成為一個富強的國家，
建立起具有中國特色的社會主義。
1959年－1961年中國出現三年嚴重困難時期
（「三年災害」），糧食嚴重不足，物資奇缺。
三面紅旗最後以慘敗收場，
迫使毛澤東把黨政日常工作交由劉少奇、鄧小平等人負責，
退居二線。
有報道稱「三年災害」期間死亡人數估計達三千萬人
（一說是四千萬到六千萬之間）。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%
B8%89%E9%9D%A2%E7%B4%85%E6%97%97
3.《毛主席語錄》由《解放軍報》資料室編選，
於1964年1月5日出版徵求意見本，
作為全軍政治工作會議的會議文件下發徵求意見。
初版設23個專題，選編語錄200條，
題名為《毛主席語錄200條》。
根據代表們的意見，編選者對本書進行增補，
題名改為《毛主席語錄》，設25個專題，
收語錄267條。1月10日《毛主席語錄》
重新印發給與會代表，
並同時下發給部隊學習毛主席著作先進分子
和先進單位徵求意見。
1964年5月，經解放軍總政治部領導決定，
將修訂過的《毛主席語錄》在部隊內部發行，
幹部每人一本，戰士每班一本。
1965年5月，解放軍總政治部決定再版《毛主席語錄》。
經過反覆討論，全書調整設置為33個專題，
收「語錄」427條。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%
AF%9B%E8%AA%9E%E9%8C%84&variant=zh-tw
4. 福貴：
你看啊，咱們家現在也就是ㄧ只小雞，
雞養大了就 變成了鵝，
鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成了牛啦！
有慶：
牛以後呢？
福貴：
牛以後就是共產主義啦！
就天天吃餃子，天天吃肉 啦！
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福貴：雞長大了就變成了鵝，
鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛！
饅頭：牛以後呢？
家珍：牛以後啊，饅頭就長大了。
饅頭：我要騎在牛背上。
家珍：對，饅頭就騎在牛背上。
福貴：饅頭長大了就不騎牛啦，就坐火車，
做飛機。那個時候啊，日子就愈來愈好。
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來源:
原作:方秋琴/侯吟璇
www.mcu.edu.tw/department/app-Lang/china/e/pap
er2-94/9514.doc
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->http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508080108776
劇情
本片描述中國在1940年代至1960年代的一連串動盪，藉由故事的主角福貴及其家人來反射
時代所加諸於人們，難以承受之重。
影片改編自于華的小說《活著》，雖然兩者的呈現有些不同，
在于華的小說中福貴是個老農夫，而在影片中，福貴改為市井小民，
但所涵蘊的本質是相同的，那就是，生命的無常，以及歷經風雪的蒼勁。
一開始是1940年代，沒落的地主後代--福貴，沉迷賭桌的漫不經心。
1940年代是中國新、舊交替的時代，舊社會的遺毒仍斷斷續續地掙扎著，
而共產主義的最大敵人--資本家（或地主）正是其汲汲營營要予以剷除的對象，
經由福貴的散漫點出了舊社會的腐敗，開啟了後來文革血腥鬥爭的序幕。
四○年代，正是國共內戰方酣的時候，兄弟鬩牆、山河變色，
共產主義訴諸於廣大農民，轉化最底層民眾數千年來被壓迫的積怨，
成一股浩大無可抵擋的勢力，終於推翻了民國政權，但其代價是內戰，山河淌血。
影片打從一開始就不是一面倒向共產主義、歌功頌德的，反而是，
如實的展現時代的嚴酷、小市民的無奈以及存在的荒謬，並且，
借由這些冰冷的遭遇，來對比出生命的韌性。在國共戰爭中，所強調的，
不是共軍最後的勝利，而是那累累的屍體，才深深的震懾著觀眾，
隨著時間的流轉，大時代所加諸於小市民福貴的嚴酷，
一幕幕地刺痛著觀眾，碰觸到我們心底那長久以來的麻木與漠然，
開始質疑生命的意義與自己存在的價值，開始反省戰爭的意義與人的尊嚴，孰輕孰重？
當福貴與春生驚見在國共內戰中（1945~1949）戰場上累累的屍體時，
春生有感而發的說：「咱們得活著回去！」福貴答道：「回去得好好活著！」
這兩句話就是本片的宗旨，說明了生活是毫不容易的，
能活著，本身就是一個恩賜，
至於怎麼樣才是「好好地」活著，影片似乎沒有具體的答案，
只以一個開放的空間（小雞長大了，饅頭﹝福貴孫子﹞也長大了），留給觀眾自己去填充。
影片盡情的渲染人間的悲劇，將眾多的生離死別堆砌在福貴一家人的身上。
在國共內戰中，福貴莫名其妙的被抓去當兵伕，連與家人道別的機會都沒有。
之後，雖然在戰場上存活下來，但是老母生病、臨終時，
他卻無法親侍湯藥，而女兒鳳霞生病，發燒七天，最後竟成啞巴。
福貴與鳳霞都僥倖存活下來，卻也抹不掉那刻在心中，時代所烙下的傷痕。
接下來是五○年代。中共在全國各地推動的「大躍進」運動，
福貴一家人也被捲入這場如火如荼的「全民大煉鋼」。
「大躍進」是中華民族數百年來，遭受外強侵凌，以及本身之烽火動盪之後，
希望藉由這樣的理想：「十年超英趕美」的實踐（大躍進、大煉鋼），
進而，凝聚向心力，以便一方面鞏固統治勢力，二方面提昇民族地位的實驗。
影片所展示的是人民的盲從與熱忱，為了煉鋼，捐出一切可能的鐵材，
日以繼夜地賣力，鎮民累得橫三豎八的倒臥街頭，最後只煉成一堆廢鐵，
對提昇民族地位沒有幫助，反而讓人看笑話了。
而福貴就在這場運動中失去了兒子，因為福貴為了慰勞辛苦的鎮民，
每天忙著表演皮影戲，家珍也在一旁幫忙送水，有慶與鳳霞只好跟著湊熱鬧。
有慶由於長期缺乏睡眠，在上課時躲在牆角補眠，不巧，
那天區長（春生）正好來學校視察，在倒車時撞倒牆，倒下的磚頭壓死熟睡中的有慶。
沒想到春生與福貴這對老朋友的再度相逢，是透過福貴兒子有慶之死所牽引，
命運之荒謬可謂到極點。
接下來，影片進入到六○年代，中共展開了燎原的「文化大革命」，
凡是與舊世界有關的東西，一律要予以燒盡。
就在這個時候，當年在賭桌上贏了福貴院房的龍二被群眾簇擁著，
押上批判大會，最後被槍斃（因為擁有福貴的房子，被歸類為地主），
福貴聽到五聲槍響嚇得屁滾尿流。
滄海桑田，得與失沒有定數，諷刺的是，福貴居然因為賭博救了自己一命，
倉卒逃回家的福貴對著妻子家珍說，如果當年不將這房子輸給龍二，如今，
這槍打的是我。
福貴的小命，雖然因為賭博而歪打正著的保住，但是他的女兒可沒這麼幸運，
在文化大革命中，醫院也遭波及，紅衛兵小護士趕走了有經驗的醫學教授，
間接造成鳳霞（福貴女兒）生產時，因為處理不當，血崩而死。
影片呈現鳳霞蒼白的臉，倒臥在一片血紅的床單上，真是怵目驚心。
很少有觀眾看到這一幕而不震驚、傷痛的，一股寒流從心靈深處強烈的襲來。
這部片其實是很苦悶的，充斥著死亡與離別的悲劇，
導演將所有的大時代悲情都擠壓在福貴這個小市民身上，
以便擴展劇情的張力，賺人熱淚，雖然不盡合理，
但也只是想以福貴這面鏡子，希望在短短的兩個小時內，盡量的展現生之無奈。
劇情進入到後文革期，波濤洶湧的政治運動隱然消退，
在動盪之後需要的是沉靜，福貴與家珍進入了生命中的黃昏，
家珍身體不好，大半生辛苦的過活，得了一身的病，福貴細心的照料她。
這一對相互扶持，走過多少患難的夫妻，
幸好，還有一個天真活潑的小外孫--饅頭陪著，
饅頭跟他的舅舅（已去世的有慶）一樣，養了一群小雞，
他好奇的問爺爺（福貴），小雞長大了會變成什麼？
福貴答道：
「小雞長大會變成鵝，鵝長大會變成羊，羊長大會變成牛，牛長大了，饅頭也長大了。」
這也是影片所要說出的哲理：只要活著，就有希望，而且，生活會越變越好。
終了，螢幕上打出「以後…」，
對照著饅頭、小雞以及福貴的回答--小雞長大會變成牛等等的片段，
綜合起來，說明，生命固然是嚴酷的，是人的宿命，無法擺脫，
只能坦然以對，
但是，強韌來自柔軟，生命終將生生不息。
紅色
共產黨酷愛紅色，其國旗就是一片的火紅，其國土也名為「紅色江山」。
影片中，當福貴的女兒鳳霞與萬二喜舉行結婚儀式的當天，
區長前來道賀，所送的禮物竟然是毛澤東的肖像畫，上面披著兩條紅色、
喜氣洋洋的彩帶，在賀禮中，也有一堆的「毛語錄」，以紅色為封面的顏色。
紅色是共產黨的顏色，紅衛兵代表著血氣方剛與斬斷舊有。
在五○年代所推行的全民大煉鋼運動中，也可以想像的到，在夜間，
全國各地的煉鐵窯裡所煉就的亮麗火紅色的「鐵水」（熔化的鐵），
以及鐵窯中噴出的熊熊火舌。
中國人原本就喜歡紅，古代結婚時，新娘穿著紅色的禮服。
新年時，春聯仍是保有舊時的一片紅采，紅得明艷、紅得喜氣。
可，西方人不喜歡紅，紅代表著危險，可能與血液產生聯結，
人只有在受傷時，才流出鮮紅的血，如果不處理，可能帶來生命的威脅。
所以西方人所設計的交通號誌中，紅燈是不可以闖越的。
我想，共產黨之所以喜歡紅，有兩個深沉的心理因素：
「貧血」與「嗜血」。「貧血」是由於營養不良，血中缺乏血紅素，
因此，體質上衰弱，必須補血，而共產黨所慣用的進補方式之一，
就是殺雞宰羊的「嗜血」方式。
中國這個歷史悠久、地大物博的國家為什麼越長越貧血？
我們觀察自然界，凡是身軀龐大者，必然行動遲緩，
對環境的調適也就越不能隨心所欲。
在恐龍橫行的時代裡，忽然，天外飛來一顆隕石，撞擊地球，
所引發的爆炸威力，使地球籠罩在一層厚厚的灰裡，
而使陽光無法穿透，植物大批死亡，接著是大型恐龍，以及小型恐龍直到最後全部滅絕。
此時，氣候寒冷、植物稀少，是一個極為不友善的生存環境。
但是，有一些小型的哺乳動類動物開始逐漸繁衍，因為本身所需的食物不多，
而且很容易隱藏自己的身軀。
所以，恐龍是毀於自己的巨大，當生存的環境突變時，
牠們措手不及，而走向滅亡。
中國的巨大，不僅是其土地遼闊，人口眾多，人多所能分配的土地相對的少，
此外，也包括必須承接數千年來精神「文明」的巨大包袱，固然身軀龐大，
有時候比較有力，但是也增加了出毛病、被攻擊的面積。
這樣的巨獸，在悠悠的歲月中，難免會生病，當生病體力衰弱時，
由於體積大，目標明顯，就成為一些小型獵食動物覬覦的目標。
於是東一塊肉、西一塊肉的被撕扯下來，不斷的淌血，難免會貧血。
這貧血，同時來自先天不足（人口多）與後天不良（自私、缺乏公德、外敵入侵）。
英國歷史學家湯恩比曾說中國的農民是世界上最勤勞的農民，
不勤勞怎麼行，人口眾多，而且土地經過多少年耕種之後越發貧瘠，
湯恩比對中國農民的讚揚--勤勞，其實是一種生活的無奈啊！
當時中國廣大平民一定患有「貧血恐慌症」，必須不斷的鞭策自己努力耕作，
以填飽肚子，也因此，而形成了有關於吃的「集體潛意識」，
以及中共所推出的「人民食堂」的一種平民願景的實驗，
以及，片中所充斥的吃的鏡頭（饅頭、麵、餃子），
以及共產黨的那句口號：「肉啊、魚啊、撐死咱們！」
我想，這些都是對「貧血恐慌症」的一種「補償作用」吧！
此外，造成中國貧血的罪魁禍首之一就是：動盪，一種飄搖不定的感覺，
中國現代化之路就是飄來飄去，沒有一個底，
到最後，還必須面對「文化大革命」中，這底全部被掀翻的殘酷。
張藝謀所導演的電影也有許多紅色的投射，
最著名者有電影「大紅燈籠高高掛」，
以紅色燈籠象徵古老中國有錢人家養妾的男女不平等陋規。
而在《活著》的劇照中，家珍抱著鳳霞也是在一片紅色的渲染之中，
當然，這些紅色並沒代表著傳統的喜氣，
而是荒涼的肅殺，觀眾應該打斷傳統紅色與喜事的聯結，
才能理解影片中紅色所扮演的角色。
在《活著》的電影劇照中，家珍穿著一襲黑紅相間的衣服，
就像在黑暗大地上，一片片的血漬，而女兒鳳霞則穿著一襲紅袍，
金色的滾邊，是一種朝氣，喜氣洋洋的活潑。
紅色在中國具有兩種象徵意義：死亡與重生。
辦喜事需要紅色，連鳳霞快生產前，也趕忙送「紅蛋」報喜，
另一方面，紅色也象徵著死亡，
當鳳霞生產時，因為護士處理不當而大出血，染紅大片的白色床單，
而鳳霞的嘴唇發黑，這黑（嘴唇、眼框）、白（床單）與紅（大失血）
所對比出的強烈視覺效果，在生死交關的悲痛襯托下，
更顯現出一股無邊無際的滄涼，天地同悲！
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引用自:http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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-8&p=%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B4%BB%E8%91%97
http://www1.nttu.edu.tw/life/presentation-4.htm
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1.影片中交戰的雙方軍隊分別為何?可從哪一特點進行分辨?
2.影片中可看到哪些"三面紅旗"政策的內容?
3.鳳俠結婚時 , 手上拿著毛語錄...請一時代背景敘述為何當時會有如此舉動?
4."小雞長大了會變成甚麼?"同樣的問題 , 福貴為何會有2種不同的回答?
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1.1948年11月，經過最近四個月的戰爭，
特別是北線的遼沈戰役、南線的睢杞戰役、
濟南戰役，國民黨軍在戰爭中損失了八十三個師
的建制部 隊，合計約一百萬人，
幾乎占當時國民黨軍總兵力的一半。
1949年正值內戰時期，
福貴被拉去當了國民黨的士兵，
卻在淮海戰役中被共軍俘虜。
解放後獲釋回鄉，福貴一家慶幸團聚.
http://tw.search.yahoo.com/search?fr=yfp&ei=
UTF-8&p=%E6%B7%AE%E6%B5%B7%E6%
88%B0%E5%BD%B9
2.三面紅旗為中共於1958年推行的「第二個五年計劃」
中的三項核心工作，原名「三個法寶」，
1960年5月後改稱「三面紅旗」，
分別是總路線、大躍進及人民公社，
企圖在短期內使中國成為一個富強的國家，
建立起具有中國特色的社會主義。
1959年－1961年中國出現三年嚴重困難時期
（「三年災害」），糧食嚴重不足，物資奇缺。
三面紅旗最後以慘敗收場，
迫使毛澤東把黨政日常工作交由劉少奇、鄧小平等人負責，
退居二線。
有報道稱「三年災害」期間死亡人數估計達三千萬人
（一說是四千萬到六千萬之間）。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%
B8%89%E9%9D%A2%E7%B4%85%E6%97%97
3.《毛主席語錄》由《解放軍報》資料室編選，
於1964年1月5日出版徵求意見本，
作為全軍政治工作會議的會議文件下發徵求意見。
初版設23個專題，選編語錄200條，
題名為《毛主席語錄200條》。
根據代表們的意見，編選者對本書進行增補，
題名改為《毛主席語錄》，設25個專題，
收語錄267條。1月10日《毛主席語錄》
重新印發給與會代表，
並同時下發給部隊學習毛主席著作先進分子
和先進單位徵求意見。
1964年5月，經解放軍總政治部領導決定，
將修訂過的《毛主席語錄》在部隊內部發行，
幹部每人一本，戰士每班一本。
1965年5月，解放軍總政治部決定再版《毛主席語錄》。
經過反覆討論，全書調整設置為33個專題，
收「語錄」427條。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%
AF%9B%E8%AA%9E%E9%8C%84&variant=zh-tw
4. 福貴：
你看啊，咱們家現在也就是ㄧ只小雞，
雞養大了就 變成了鵝，
鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成了牛啦！
有慶：
牛以後呢？
福貴：
牛以後就是共產主義啦！
就天天吃餃子，天天吃肉 啦！
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福貴：雞長大了就變成了鵝，
鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛！
饅頭：牛以後呢？
家珍：牛以後啊，饅頭就長大了。
饅頭：我要騎在牛背上。
家珍：對，饅頭就騎在牛背上。
福貴：饅頭長大了就不騎牛啦，就坐火車，
做飛機。那個時候啊，日子就愈來愈好。
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來源:
原作:方秋琴/侯吟璇
www.mcu.edu.tw/department/app-Lang/china/e/pap
er2-94/9514.doc
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->http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508080108776
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